tag:blogger.com,1999:blog-39143574186706652042024-03-21T15:11:24.512-07:00Блог учителя русского языка, литературы, основ Православной культуры Минаевой Анастасии ГеннадьевныМинаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-90181856071859907652016-04-26T10:06:00.001-07:002016-04-26T10:06:54.521-07:00Человек исчезающий<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">Хочу поделиться с вами очень полезной для учителя книгой. <a href="http://deviantology.spb.ru/etc/publications/Ostapenko-Khagurov-Chelovek_ischezayuschiy.pdf">"Человек Исчезающий"</a>- это монография Остапенко А.А. и Хагурова Т.А. В этой работе авторы рассматривают исторические
предпосылки и суть антропологического кризиса современного образования.
</span><br />
<span style="font-size: large;">Адресуется всем, интересующимся проблемами
современного образования в его социокультурном, социологическом,
антропологическом и философском измерениях.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRf6xWNkxUU7jzALzT_DrCguCsUpl5rqvpF01xHjmMsCVXe8woXGkSYgGoQKkUqyTBrBrpYEEBcW1sh05EeLn47kGhWShZ3FoX9FLCSHXsD00Ua6lraw9K9tYGXKxMbhkj6nMr0Jt2gbs/s1600/1068_900.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRf6xWNkxUU7jzALzT_DrCguCsUpl5rqvpF01xHjmMsCVXe8woXGkSYgGoQKkUqyTBrBrpYEEBcW1sh05EeLn47kGhWShZ3FoX9FLCSHXsD00Ua6lraw9K9tYGXKxMbhkj6nMr0Jt2gbs/s400/1068_900.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-9336761832250295082016-04-22T23:03:00.000-07:002016-04-26T10:00:25.918-07:00 Личность педагога в современной школе<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Прежде чем говорить о личности педагога в
современной школе, хотелось бы вспомнить о Личности педагога с большой буквы.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Августовским днем 42 года фашисты решили
ликвидировать детский дом в Треблинке. 200 воспитанников были обречены на
смерть. Директору этого детского дома, известному педагогу, доктору, писателю
Янушу Корчаку немцы даровали свободу .Он мог покинуть детский дом, жить совей
жизнью, писать книги о любви к ребенку... Но он остался с учениками. И вместе с
ними вошел в газовую камеру. он так сильно любил детей, что не предал их, хотя
ценою была жизнь.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Пример судьбы Корчака - это пример Личности
настоящего педагога, на которого стоит равняться. А каким должен быть педагог в
современной школе? Личность учителя как все мы знаем, играет важную роль в
духовно-нравственном воспитании ребенка. По словам Макаренко важны позиция и
образ учителя: его педагогическая любовь, педагогический оптимизм".</span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Давайте рассмотрим их подробнее, и попытаемся за
этими понятия увидеть Личность учителя.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Итак, получив христианство от греков, Древняя Русь
приняла от них и первых учителей и традиции образования. Образование происходит
от слова ОБРАЗ. это СОЗИДАНИЕ образа Божьего В ЧЕЛОВЕКЕ. Для Христианского
образования важным был духовно-нравственный аспект. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Требования к педагогу у современной школы, на мой
взгляд, похожи. Необходим личностный подход - отношение к ученику как к
личности формирование в нем нравственного фундамента.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Традиция эта идет от Самого Христа и Его учеников,
чьи отношения были личностными и духовными. А Христос есть Любовь, и для
личности учителя главное - любовь к ребенку.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">на Древнюю Русь приходят христианские школы, главной
целью которых было воспитание веры. Митрополит Михаил, помогавший князю
Владимиру в устроении таких школ, советовал первым наставникам учить "в правде
и в любви", "не яростию, не жестокостью, ни гневом". Разве не
должен современный учитель обладать способность понимать другого, находить
компромиссы, строить учебно-воспитательный процесс в системе диалога?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Важно, что "уча в правде и любви" первые
русские учителя являли собой образец отношений к ближнему. Личный пример, наглядное осуществление
нравственных правил становится важнейшим средством православного воспитания.
Вспомним житие С. Радонежского. Как наставник он вел ежедневную терпеливую
работу над каждым отдельным братом, под его руководством братья не теряли
личность, он умел найти подход к каждому.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Возвращаемяс к компонентам личности учителя 21 века
- осмысление места и роли педагогической деятельности в образовании, важность
личного примера, умение вытраивать индивидуальную траекторию развития для
каждого ребенка.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">интересен дошедший до нас устав Луцкой школы
возникший в 1620 году. Вот основные требования к учителю: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">БЛАГОЧЕСТИВ<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">РАССУДИТЕЛЕН<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">МУДР<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">КРОТОК<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ВОЗДЕРЖАН<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">НЕ ГНЕВЛИВ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ДОЛЖЕН ЗАБОТЛИВО УЧИТЬ ЗА НЕПОСЛУШАНИЯ НАКАЗЫВАТЬ,
НО НЕ ТИРАНСКИ, А НАСТАВНИЧЕСКИ, НЕ СВЕРХ МЕРЫ, А ПО СИЛАМ. УЧИТЕЛЬ ДОЛЖЕН
ЛЮБИТЬ ВСЕХ ДЕТЕЙ ОДИНАКОВО.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Прошло 400 лет, а новая школа прилагает к учителю очень
похожие требования. Учитель 21 века неотделим от школьной русской традиции, а
значит, неотделим и от православной культуры и влияния ее на педагогику. Сейчас
мы возвращаемся к духовному воспитанию, и перед учителем стоит задача - стать
НАСТАВНИКОМ, ДРУГОМ, СО-БЕСДНИКОМ.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">А случиться это может только тогда, когда у нас у самих
будут твердые нравственные ориентиры. И в конце возвращусь к Личности педагога
с большой буквы. Идти до конца в своем служении, даже если цена этому очень
велика. но нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих
- говорит в Евангелие апостол Иоанн, а он видел наивысший пример УЧИТЕЛЬСТВА И
ЛЮБВИ- ПРИМЕР ХРИСТА</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-29799096126427200452016-04-20T23:07:00.002-07:002016-04-20T23:07:32.780-07:00Жажда помочь нуждающемуся<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Однажды на уроке, на
мой вопрос о нравственности ребенок ответил: Нравственность - это то, что
отличает нас от животных. </span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">С понятием нравственности же неразрывно МИЛОСЕРДИЕ! <b>А как воспитать милосердие в наших детях?<o:p></o:p></b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Теперь давайте немного
определимся с понятиями. Что такое милосердие?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">жажда
помочь нуждающемуся<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">со-страдание<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">со-чувствие<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">добрые
дела<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">А на что же нам
опираться, пытаясь научить ребенка состраданию, какова основа милосердия? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Если мир ребенка - это
только материальные ценности, жестокость компьютерных игрушек, потребительские
желания, трудно будет рассказать ему о бескорыстии и милосердии. <b> </b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ни для кого не секрет,
что система образования строится на приоритетах - свое изучается подробнее.
Русский язык, историю России, русскую литературу мы учим глубже, чем
английский, историю, кажем, Франции или литературу Италии. Это очевидно, ведь
не постигнув красоту русского языка, ребенок не сможет понять красоту чужого
языка.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">В культуре и истории
русского народа Православие оставило глубокий след. Сама Русь началась с
Евангельского Слова, пришедшего к нам из Византии. В каком году было Крещение
Руси?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Вот уже 1500 лет
культура Руси, Российской империи, В советской России это тоже понимали, культура
современной России - это культура православная.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Феномен русской
духовности вызван к жизни исключительно Православием. Поэтому подобно тому, как
мы изучаем русский язык, русскую литературу и истории, нам нужно изучать
православную традицию. И говорить о воспитании милосердия необходимо именно с позиций православия. Вот выдержка из Энциклопедии
"Русская цивилизация" :
Милосердие - целая система воззрений, основанных на
евангельских идеях любви к ближнему и помощи ему, бескорыстной отдачи просящему
больше, чем он просит, самоотверженной готовности положить жизнь за други своя.
Это — система взглядов, но в то же время — это и черта национального характера:
органичная потребность делать добро, столь естественная, что не воспринимается
ни дающим, ни принимающим как что-то особенное, а зачастую даже не бывает
замечена.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Все, что мы вкладываем
в наших детей, все, чему пытаемся их научить, все, что воспитываем в них, должно иметь основу. Строитель не начнет
строить дом, не заложив фундамент, так и нам с вами не возвести здание духовно-нравственных
ценностей без фундамента, на котором эти ценности будут зиждиться. Православная
культура дает этот фундамент. Это вера в Бога. Для православия духовность
неотделима от веры. Невозможно обрети духовность через интеллектуальное
познание, эстетическое развитие, удовольствие и разнообразие жизни. Духовность - это причастность человека к Духу
Святому, к Богу. Если за словами
моральные ценности, добро, зло не стоит Любовь, Истина, Милосердие, слова эти
не имеют значение. Человек должен иметь стержень, должен не потеряться в этом
мире относительности, вседозволенности и плюрализма. Человек должен иметь
пример МИЛОСЕРДИЯ ,которому может следовать. Самый высокий пример Любви и милосердия -
Христос. Ибо откуда люди вообще узнали
бы о милосердии, если бы Бог первым не проявил его? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Милосердие
- это самое простое, в чем человек может стать подобным Богу. Делать добро
доступно всем! В Евангелии Христос учит
милосердию, вспомним его притчи:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Притча Христа означает: <i>ближний </i>– тот,
кто не оставит тебя в беде. И еще <b>ближний - это тот, кто нуждается в твоей
помощи. Если человеку больно, то неважно, на каком языке он говорит и какая у
него вера или цвет кожи. Кровь у всех людей одного цвета. </b>Даже если этот
человек виноват лично перед тобой, все равно в минуту его беды надо забыть свои
обиды и протянуть ему руку помощи». о милосердном самаряние, о милосердном царе
и злом рабе.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ЕСЛИ БОГ ПРОЩАЕТ
ЧЕЛОВЕКУ ЕГО ГРЕХИ, КОГДА ОН ЕГО ПРОСИТ, ТО И ЛЮДИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ МИЛОСЕРДНЫ ДРУГ
К ДРУГУ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Вспомним слова Апостола
Павла: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не
превозносится, не гордится , не бесчинствует...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Какое слово здесь
главное? - конечно, ЛЮБОВЬ!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">получается, чтобы
воспитать в ребенке милосердие, нужно научить его любви! А этому учатся с
младенчества, в семье. Значит, воспитание милосердия невозможно без
духовно-нравственны ценностей семьи, без личного примера родителей.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Вот некоторые основы Православной семьи:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">1. Единство семьи.
Любовь. Жертвенность.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">2. Сохранение чистоты
отношений.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">3. Признание свободы
личности ребенка и уважение его достоинства.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">4. Сохранение семейных
традиций.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">5. Милосердие.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Есть ли какой-то
аспект, с которым вы не согласны, говоря о своей семье, есть ли что-то, что бы
вы добавили к этому?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Согласитесь, если семья
построена на таком фундаменте, дети могут достичь подлинного счастья, в них с
малых лет будет заложено нравственно здоровое ядро. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Любовь, взращиваемая в
семье, должна распространяться и за ее пределы. Эта любовь и воспитание милосердия
начинается малого: уступить место
пожилому человеку, помочь кому-то, "спешить делать добро".</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-32635231186707746852016-04-20T22:59:00.003-07:002016-04-20T23:00:00.635-07:00Православная педагогика как система духовно-нравственного становления личности<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-style: italic;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Современная отечественная педагогика развивается в трех основных направлениях.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Первое направление имеет целью модернизацию педагогических технологий, ориентированных на формирование у школьников знаний, умений и навыков. Сохраняется сложившаяся в советской школе методологическая основа деятельности, а усилия направлены лишь на ее корректировку в соответствии с требованиями времени.</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Второе направление характеризуется введением личностно ориентированных образовательных технологий. Этот, безусловно прогрессивный, подход связан с введением в школьную практику зарубежных образовательных технологий, использование которых не всегда проходит безболезненно, поскольку заимствованные модели подменяют традиционные, исторически сложившиеся в России формы обучения и воспитания.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Третье направление обращено к духовно-нравственным традициям дореволюционного отечественного образования и воспитания.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Как показывает педагогическая практика, третье направление наиболее перспективно, поскольку связано с восстановлением традиций, уклада жизни и форм национального опыта, с духовным обогащением общества. Между тем наследие традиционной российской педагогики ни в годы секуляризованного по содержанию российского образования (конец XIX-начало XX вв.), ни в годы воинствующего атеизма (советская школа) не получило теоретического осмысления, поскольку фундаментом традиционной российской школы и традиционной российской педагогики было православие. Отметим, что православный подход к решению проблем образования и воспитания предполагает прежде всего духовное осмысление жизненных явлений и следование религиозным духовно-нравственным представлениям о человеке.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идет поиск путей духовного возрождения России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования. Учитывая, что процесс образования есть по природе своей процесс непрерывный от начала жизни человека до ее завершения и происходит этот процесс в определенной культурно-исторической среде, следует говорить об образовании и воспитании не вообще, а применительно к конкретной культурно-исторической традиции (Рубцов В.В.). Такой подход требует сочетания государственного, народного и национального воспитания и образования с тысячелетней православной традицией России, что является главной научной педагогической проблемой последних двух веков в нашем Отечестве. Эта проблема остается нерешенной и в наше время.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Основными сферами жизни ребенка, в которых происходит непрерывный процесс духовно-нравственного становления его личности, являются семья, Церковь и школа. В этих сферах сложно переплетены государственные, народные, национальные и религиозные традиции. В педагогической практике и теории достаточно полно рассмотрены проблемы духовно-нравственного становления личности в каждой из названных сфер жизнедеятельности. На практике основные противоречия возникают при переходе из одной сферы в другую или при взаимодействии этих сфер. Противоречия, часто приводящие к конфликтам, возникают из-за разницы в постановке целей образовательного процесса, его содержания, используемых методов и так далее.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Назовем основные противоречия, существующие как в практическом, так и в теоретическом плане:</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1. Противоречие между традиционным восприятием жизни как вечной и образовательным обеспечением только одного, земного этапа этой жизни как единственного и самоценного.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2. Противоречие между семейным воспитанием, основанным на традиционных воззрениях народа, и проектированием образовательной среды без учета традиций семейного воспитания.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3. Противоречие между идеализированными представлениями о человеческой природе, на основе которых проектируются личностно-ориентированные образовательные модели, и православного взгляда на природу человека как на поврежденную первородным грехом и требующую исцеления прежде развития.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">4. Противоречие между гуманистической (антропоцентрической) основой образовательных систем, способствующих личностному развитию ребенка, и традиционной (христоцентрической) для России основы образования и воспитания.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">5. Противоречие между процессом психофизического развития ребенка и процессом духовного становления, возникающее при создании образовательной среды без учета условий, необходимых для правильного духовного становления личности.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Причиной названных противоречий, характерных для современной системы образования, является отсутствие теоретического обоснования процесса духовно-нравственного становления личности как единого, неразрывно совершающегося в различных сферах жизнедеятельности. Требуемое обоснование становится возможным при рассмотрении этого процесса как системы, с вычленением элементов этой системы. Наши исследования позволяют утверждать, что системообразующей основой духовно-нравственного становления личности являются религиозные воззрения народа, а базовым элементом этой системы является семья. Это дает нам основание считать православную педагогику системой духовно-нравственного становления личности, что и определило название работы и ее цель.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В настоящее время семья практически отчуждена от школьного образовательного процесса, что, по нашему мнению, является одной из главных проблем современной педагогики и психологии. Принято считать, что только учитель и ученик являются субъектами образовательной деятельности школы. Но ребенок, пришедший в образовательное учреждение, является носителем национальных, религиозных, социальных, психологических, педагогических и других традиций и особенностей семьи. Встречаясь с ребенком, школа встречается с семьей. Ученик не только юридически, но и духовно не отделим от семьи. Поэтому следует считать субъектом образовательного процесса не ребенка, а семью. Она должна определять цели, смысл, содержание образовательного процесса, она является основным хранителем народной традиции и основным элементом ее передачи. Семья делегирует свои полномочия школе, которая не заменяет, а помогает семье создать условия для развития личности школьника и его духовного становления, вводит его в мир культуры, являющейся результатом духовного творчества народа, обеспечивает расширение социальных контактов и его самоопределение в поле профессиональных возможностей. Через ребенка школа влияет на семью. Учитель и школа ответственны не только перед государством за результаты своей деятельности, а в основном ответственны перед семьей. Именно семья должна быть активно вовлечена в современное образовательное пространство.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Актуальность исследования проблем православной педагогики как системы духовно-нравственного становления личности связана и с изменением законодательной базы российского образования. В 1992 году вступил в силу Закон Российской Федерации <span id="cit" style="font-style: italic;">"Об образовании",</span>который отозвался на духовно-исторические перемены в укладе жизни народа и государства статьей 2 о принципах государственной политики в области образования. В январе 1996 года был подписан новый Закон "Об образовании", в котором сформулированные прежде принципы государственной политики в области образования полностью сохранены. При этом два положения получили новую редакцию. К принципам государственной политики в первую очередь Закон относит: гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности; воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье; единство федерального культурного и образовательного пространства; защиту и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В сентябре 1997 года был подписан Закон <span id="cit" style="font-style: italic;">"О свободе совести и о религиозных объединениях"</span>. В преамбуле Закона признается особая роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры, и это признание углубляет и расширяет содержание образования, которое согласно пункту 2 статьи 14 Закона "Об образовании" ориентировано на интеграцию личности в национальную и мировую культуру. Особенно это относится к предметам историко-филологического цикла. В статье 5 говорится о праве на получение религиозного образования по своему выбору индивидуально или совместно с другими. По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, и с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы. В Законе мы встречаем положения о свободе выбирать, иметь и распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, об ответственности за оскорбление религиозных чувств.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В августе 1996 года был принят Закон <span id="cit" style="font-style: italic;">"О высшем и послевузовском профессиональном образовании".</span> В статье 8 в числе основных задач высшего учебного заведения значится сохранение и приумножение нравственных, культурных и научных ценностей общества. В статье 3 говорится о свободе педагогического работника высшего учебного заведения излагать учебный предмет по своему усмотрению, выбирать темы для научных исследований и проводить их своими методами, а также о свободе студента получать знания согласно своим склонностям и потребностям.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-style: italic;"></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Закон ориентирует вузовскую науку на исследование духовно-нравственных традиций отечественного образования и изучение традиций, уклада жизни и форм национального опыта. Принятые законы "<span id="cit" style="font-style: italic;">Об образовании" и "О высшем и послевузовском профессиональном образовании"</span> позволяют говорить об особом служении государственной системы образования, которое заключается в защите национальной духовности и культуры, а в их становлении и развитии особую роль всегда играло православие. При этом образование рассматривается как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества. Наглядно такой подход представлен в комплексной программе Центрального регионального отделения Российской академии образования <span id="cit" style="font-style: italic;">"Образование как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества",</span> утвержденной президентом РАО А.В. Петровским по решению президиума РАО от 15.06.94. Научным руководителем программы является действительный член РАО профессор В.В. Рубцов.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-style: italic;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-style: italic;">Игумен </span><a href="http://www.portal-slovo.ru/authors/94.php" style="color: #666666; font-style: italic;">игум. Георгий (Шестун)</a></span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">материал взят:http://www.portal-slovo.ru/pedagogy/37857.php</span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-54075650508933541652016-04-20T22:55:00.002-07:002016-04-20T23:02:34.558-07:00Существует ли православная педагогика?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В современной школе есть масса систем, технологий, методик, "педагогик", с помощью которых мы пытаемся воспитать, обучить, ОБРАЗовать наших учеников. А есть ли православная педагогика ? Есть ли разница между Учителем Православной культуры и Православным учителем?</span></div>
<div style="text-align: left;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Александр Николаевич
Радищев говорил: "Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть
человека в другом". Увидеть человека в другом Радищев пытался всю жизнь,
боролся за свободу, пытался просвещать, обличать, но так и не обрел Другого.
Потому-то, наверное, и оборвал свою жизнь, приняв страшный яд.</span></span></span><br />
<a name='more'></a><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Радищев был
просветителем, человеком, который утратил духовно-нравственные ориентиры,
утратил Бога в своей гордыне человеческого разума и в итоге погубил свою душу.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Перед нами как
педагогами стоит важная задача: дать ученикам такие духовно-нравственные
ориентиры, которые станут прочным жизненным фундаментом, кораблем спасения в
этом мире. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Как же сделать это?
Повторю слова Радищева: Только тогда станешь человеком, когда
научишься видеть человека в другом.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В современном мире
превалирует УЕДИНЕННОЕ СОЗНАНИЕ личности, что значит замкнутость на себе,
эгоизм, нежелание видеть проблемы других. Вспомним персонажа романа "Герой
нашего времени". Печорин - личность с уединенным сознанием. Думающий
только о себе, такой человек не имеет выхода из замкнутого круга, у него нет
прочных нравственных ориентиров.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Чтобы не допустить
этого, нам, педагогам, нужно научить ребенка выходить за рамки своего Я, уметь
видеть Другого. То есть, нам необходимо воспитать у ребят умение со-чувтвовать,
со-переживать, со-страдать.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">А это и есть основа
духовно-нравственного воспитания. Важным
здесь становится понятие Диалога. Философ Михаил Бахтин так сформулировал
концепцию диалога: Само бытие человека есть глубочайшее общение. Быть значит
общаться. Мы должны научить детей
этому общению, жизни не для себя а для другого, жизни как со-бытию! <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Выйти за рамки
уединенного сознания, увидеть человека в другом можно, если строить
духовно-нравственное воспитание на православных традициях. В Православии не
может быть уединенного сознания, оно по
сути своей диалогично (высший диалог - человека с Богом), соборно.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Современные
исследователи и педагоги, раскрывая компоненты личности учителя XXI века:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Гносеологический:
осознание целостности человека и биосферы; осмысление места и роли
педагогической деятельности в образовании личности.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Аксиологический:
осознание человека высшей ценностью жизни; осознание личности в единстве с
окружающим миром, природой; признание самоценности каждого периода жизни
человека; признание высшей целью образования саморазвитие личности и др.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Творческий:
организовать свою жизнь как пространство беспрерывного общекультурного и
профессионального самосовершенствования; способность строить учебный процесс
как совместную творческую деятельность и др., <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">выделяют
коммуникативный компонент.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Коммуникативный:
способность мыслить и строить учебно-воспитательный процесс в системе диалога;
способность понимать другого, находить компромиссы, уметь вести дискуссию и др.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Значит учитель должен
владеть такими методами обучения, как БЕСЕДА, ДИСКУССИЯ, ДИСПУТ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">остановимся подробнее
на таком методе, как БЕСЕДА. итак, что же он из себя представляет?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ
ОБСУЖДЕНИЕ ЧЕГО-ЛИБО, ОРГАНИЗОВАННЫЙ, ПОДГОТОВЛЕННЫЙ ДИАЛОГ НА ЗАРАНЕЕ
ВЫБРАННУЮ ТЕМУ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">беседуя с ребенком, мы
помогаем ему уточнить представления, полученные о действительности,
корректировать некоторые воззрения, в результате знания ребенка становятся
яснее и осмысленнее. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Это формальная сторона
метода эффективность которого зависит от ряда причин:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">-проблемный характер
беседы. Учитель стимулирует школьников "нахождению ответов на ?"<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> - необходимо выработать у детей правильную
точку зрения<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> - помочь ребятам самостоятельно прийти к
правильному выводу.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">можно много говорить о
структуре метода беседы, о последовательности их проведения, но мне бы хотелось
остановиться на содержательной стороне беседы и методике изложения
нравственного материала.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">О чем же нужно
беседовать с нашими детьми, чтобы развивать диалогичную личность, умение видеть
Другого?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Бахтин утверждал, что
диалог - форма познания и существования, в котором постигается человек и его
бытие: Два голоса - минимум жизни, минимум бытия". То есть беседа - это не просто педагогическое
средство, это онтологическая форма, в которой
возможно существование человека.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Значит и как
педагогическое средство формирования нравственных качеств, беседа должна не
терять своего бытийного статуса. С детьми надо беседовать на жизненно важные
темы: добро и зло, любовь и милосердие, смыл жизни, Истина, Бог.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">говорить о столь важных
вещах можно лишь имея твердую почву под ногами, четкое понимание основ того, о
чем будешь беседовать с детьми.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">совсем недавно в 4
классе прошло родительское собрание, тема которого перекликалась с темой
сегодняшнего выступления. На чем основывать здание духовно-нравственного
воспитания детей? как не утонуть в бушующем море современной действительности?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Мы совсем забыли, что
слово образование происходит от слова "ОБРАЗ". и первоначальное
значение его - созидание в человеке образа Божьего. Сейчас понятие это
утратилось. Но если мы будем беседовать с детьми о нравственности с высот
православной мысли, мы сможем оградить их от искушений современного мира. По
крайней мере, дать им альтернативу ПОТРЕБЛЕНИЮ
И МАТЕРИАЛЬНЫМ ЦЕННОСТЯМ. Беседовать с детьми надо о ЛЮБВИ, беседами
этими учить делам любви. Их сызмальства следует приучать думать и заботиться о
других. Можно приводить примеры из жизни Святых Православной Церкви, из истории
нашей многострадальной Родины. приводить им примеры любви, жертвенности и
милосердия.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Методика изложения нравственного материала
может сочетать в себе вопросно-ответную форму, сообщение учащихся и обсуждение,
чтение книг, использование художественны картин. Здесь все полностью отдается
на откуп учителя, причем главная роль в ведении беседы остается за ним, так как
только он может скорректировать ребят.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Беседа должна строится
на диалоге внимания, диалоге слушания, диалоге вопрошания. Школа должна
слушать ребёнка, слушать, что в нем происходит. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Ведь слушание - это вовсе не пассивное действие. Слушание,
внимание к Другому — уже духовная связь,
уже их некоторое сердечное единство,
личностные отношения: слушая окружающих, мы и их учим слушать. <b>Не забудем и замечательного выражения из
древнерусского сборника "Пчела": "Разве не знаете, что мера
слову есть не то, что говорится, а то, что будет услышано"</b> . Поэтому-то
отчужденному учительскому монологу современная
школа противопоставляет умение учителя жить в
диалоге, умение внимания, вслушивания,
участия. </span></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-85681803059333719642013-01-29T23:31:00.001-08:002016-04-20T02:51:50.249-07:00Мы все учились понемногу...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCdda4yjva6HzFVvdcw_JKtOSn7AdgNsJEeARKL9LxZv-RbjHmn9o0PS9tZR-LFN_MEsmmsAbGiY2Fxy513ZwlCQpb8kb_oHf_lwXpk3FW5zhjAbEvLFaHBmZj-0_M7htgeyQbeEJzngE/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCdda4yjva6HzFVvdcw_JKtOSn7AdgNsJEeARKL9LxZv-RbjHmn9o0PS9tZR-LFN_MEsmmsAbGiY2Fxy513ZwlCQpb8kb_oHf_lwXpk3FW5zhjAbEvLFaHBmZj-0_M7htgeyQbeEJzngE/s640/5.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">С 1 сентября 2013 года вступает в силу новый базовый закон об образовании в России</span></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/2974">Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации"</a></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Закон разработан в целях совершенствования законодательства РФ в области образования и является основополагающим нормативным правовым актом в сфере образования.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Законом определяются уровни общего образования (дошкольное образование, начальное общее образование, основное общее образование, среднее общее образование) и уровни профессионального образования (среднее профессиональное образование, высшее образование - бакалавриат; высшее образование - специалитет, магистратура; высшее образование - подготовка кадров высшей квалификации). Вводится еще один уровень высшего образования - подготовка кадров высшей квалификации, к которой отнесены программы подготовки научно-педагогических кадров, программы ординатуры, программы ассистентуры-стажировки.</span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Наряду с основными образовательными программами в сфере образования выделяются также дополнительные образовательные программы различной направленности и степени сложности, формируемые с учетом возрастных особенностей, интересов, способностей, уровня образования и профессиональной квалификации обучающихся.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Законом расширен круг субъектов, имеющих право на ведение образовательной деятельности, в том числе закреплены правовые возможности доступа "необразовательных" организаций к образовательной деятельности. Кроме того, в законе выделена отдельная статья, посвященная регламентации правового положения индивидуальных предпринимателей, ведущих образовательную деятельность.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Законом теперь также регулируется стипендиальное обеспечение обучающихся образовательных организаций профессионального образования.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">В законе выделены отдельные нормы, посвященные:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">- кредитно-модульной системе организации образовательного процесса и системе зачетных единиц;</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">- сетевому взаимодействию при реализации образовательных программ, включая механизм зачета результатов освоения отдельных частей образовательной программы в сторонних организациях;</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">- использованию дистанционных образовательных технологий в образовательном процессе;</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">- обучению по интегрированным образовательным программам;</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">- образовательным и информационным ресурсам в образовательном процессе и другим.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Регламентированы условия ведения экспериментальной и инновационной деятельности в сфере образования. Кроме того, обновлены модели экономической деятельности в сфере образования.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Со дня вступления в силу данного закона Закон РФ "Об образовании" и Федеральный закон "О высшем и послевузовском профессиональном образовании" признаются утратившими силу.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-18704049592791538462013-01-26T23:35:00.000-08:002016-04-20T02:52:01.507-07:00Муза И.С. Тургенева<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-family: "tahoma" , "arial" , "verdana" , sans-serif , "lucida sans"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWzRA1wNfctJ-JP8x50mzWcJXEJQYXOJ0BELlWuJUdkT1xQYnt0drkDU37iU4jup_LuKNQaY0q9n1B6zX6G7WmG17EVQm6toxpsDffli8nKgL8GnYzpNJS1288S6MIO41uqe_OY2WVTAY/s1600/RIAxBtXEtQE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWzRA1wNfctJ-JP8x50mzWcJXEJQYXOJ0BELlWuJUdkT1xQYnt0drkDU37iU4jup_LuKNQaY0q9n1B6zX6G7WmG17EVQm6toxpsDffli8nKgL8GnYzpNJS1288S6MIO41uqe_OY2WVTAY/s640/RIAxBtXEtQE.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Полина Виардо — испано-французская певица, которой в 22 года покорилась Европа.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br style="background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">В России Полина выступает на сцене Санкт-Петербургской оперы в течение трех сезонов, начиная с 1843 года, её горячо принимают меломаны во главе с царём Николаем I. Иван Тургенев тоже в числе её самых первых поклонников. Рядом с ней Тургенев был счастлив, а когда её не было, то впадал в депрессию.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br style="background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 14px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">И появились чудесные «Вешние воды», «Дым», «Новь», «Накануне», «Первая любовь» — это всё о ней, это всё для неё!</span></span>
</span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-67136479638355244392013-01-22T08:12:00.003-08:002016-04-20T02:52:18.746-07:00Виртуальное путешествие<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Не каждый имеет возможность побывать за границей и посетить известные всему миру музеи, картинные галереи и другие памятники искусства.</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgraWNBPuMkTnseDhnf_Q8aWup3647QR8Pv4tAXYhQ_O60jnOUZF3P2tqMeUSFWRPGdyRJSzkxYuhlRYJcQxtpsxsp5Uj5-PwW_PqVqBDYYWSdtC_qOefZim9c7y-sOKnyXTiNpAq85y3E/s1600/i.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgraWNBPuMkTnseDhnf_Q8aWup3647QR8Pv4tAXYhQ_O60jnOUZF3P2tqMeUSFWRPGdyRJSzkxYuhlRYJcQxtpsxsp5Uj5-PwW_PqVqBDYYWSdtC_qOefZim9c7y-sOKnyXTiNpAq85y3E/s640/i.jpeg" width="640" /></a></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Но если очень хочется приобщиться к прекрасному, то почему бы не попробовать совершить онлайн путешествия по музеям?</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Теперь вы можете посетить музеи, выставки, храмы и узнать много-много интересного, не отходя от монитора! <a href="http://www.panotours.ru/">Давайте же отправимся в путешествие!</a></span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-32991508540391538912013-01-13T22:23:00.000-08:002016-04-18T06:32:07.472-07:00УРА! ИДЕМ НА УРОКИ!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibHX9qcZ6OKrMNew9jGyOn7SCEPgTQfiqxW9bOUN3FPjn2LfGWD1JOFuAr37026PFdbW62y253MpJA0-r-iD3a_qdSwr7QXyz9IoAo8OIxgPhdBeqS4k0MYV1-4KwuL2AN1THqc5MXWKo/s1600/0004-004-Glagol-eto-chast-rechi-kotoraja-oboznachaet-dejstvie.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibHX9qcZ6OKrMNew9jGyOn7SCEPgTQfiqxW9bOUN3FPjn2LfGWD1JOFuAr37026PFdbW62y253MpJA0-r-iD3a_qdSwr7QXyz9IoAo8OIxgPhdBeqS4k0MYV1-4KwuL2AN1THqc5MXWKo/s400/0004-004-Glagol-eto-chast-rechi-kotoraja-oboznachaet-dejstvie.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Позади череда веселых праздников, долгих каникул и мы возвращаемся в школу. И первая тема, которая встретит нас на уроках русского языка - "Глагол". А знаете ли вы, что...</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> В русском языке существует глагол без корня! Это глагол <strong>вынуть</strong>.
В нём есть приставка вы-, окончание |ть| и суффикс -ну- (выражает
однократность дей</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ствия), а корня, как видите, нет! Он исчез в результате
звуковых изменений, которые претерпело слово. Глагол вынуть (вынимать —
несовершенный вид) — родственник глаголов отнять (отнимать), занять
(занимать), снять (снимать). Все эти родственные глаголы имеют древний
корень -я- со значением "брать". Состав этих слов с исторической точки
зрения можно изобразить так:</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
<strong>от-н-я-ть,<br />
за-н-я-ть,<br />
с-н-я-ть,<br />
вз-я-ть.</strong>
</span><span style="font-size: large;">А что такое звук [н] в составе этих слов? Этот звук — часть суффикса.
Он появляется после некоторых приставок в тех случаях, когда корень
слова начинается с гласного звука. Теперь нам осталось понять, почему я
изменяется в у.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Я очень короток, невыразителен, самостоятельно перестал употребляться
в словах без приставок. Значение его забылось. Сочетание ня в слове
вынять (как было ранее) стало непонятным. Зато во многих глаголах
встречался деятельный и активный ну. По аналогии с этими глаголами слово
вынять изменилось в вынуть, потеряв при этом корень. Во многих народных
говорах, правда, и теперь ещё вместо глагола вынуть говорят вынять: он
выняет.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">
</span>
<h2>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Недостаточные глаголы</span></h2>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Каждый, кто пользовался когда-нибудь глаголом победить, помнит своё
недоумение: он победит, ты победишь, я... победю? Побежу? Побежду?
Приходится употреблять заменяющую словесную конструкцию: я одержу победу
или я стану победителем. У этого глагола отсутствует форма первого лица
единственного числа, поэтому глагол является недостаточным. А
недостаточным глагол победить стал по закону благозвучия.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Но есть недостаточные глаголы, ставшие такими из-за смысла. Например,
глагол вызревать. Мы можем сказать, что сыры вызревают, арбузы на бахче
вызревают, но не можем — мы вызреваем, а значит, все личные формы этого
глагола, кроме третьего лица, будут невозможны. И этот глагол
недостаточный.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">В русском языке есть также глагол, который употребляется всегда
только в одной форме — это глагол неймётся. У него нет никакого другого
времени, и даже неопределённой формы.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Вот такие интересные глаголы живут в нашем языке.</span></span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-45246222071576023672012-12-20T23:17:00.000-08:002016-04-18T06:32:32.974-07:00К уроку литературы<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxHx2E5Hhn38aiSgwCVeWPxefF50fLxqltg_yfdXe22rwpLUlES9oSpAjRsEN60tEKWrcF8lxEuj1nwwQ-6u3ocsjneQhosIyNhKzMU2pz5yj33JgX-5PbE2ZHNB4UgDi415_wy4bjAk/s1600/438_big.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxHx2E5Hhn38aiSgwCVeWPxefF50fLxqltg_yfdXe22rwpLUlES9oSpAjRsEN60tEKWrcF8lxEuj1nwwQ-6u3ocsjneQhosIyNhKzMU2pz5yj33JgX-5PbE2ZHNB4UgDi415_wy4bjAk/s400/438_big.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Изучение литературных произведений невозможно без знания культурного контекста эпохи. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Цикл лекций<a href="http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Lotman/index.php"> "Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века)"</a> известного литературоведа Ю.Лотмана поможет вам глубже понять смысл читаемого к уроку литературы. </span><br />
<br /></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-29908830939850617292012-12-18T12:00:00.000-08:002016-04-18T06:32:43.710-07:00Из истории знаков препинания<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAm437EH9TDwx65r-KhcuI4u8bVxA_q9FRXSmweQfovxVJyKH4ZvpJrLxPDJ-Jnou1a_VU3i-iudj1qKUHseOlYhip8RLdF85WNn58djrHy7i9DEY0KSk9VBSUSlEkok4SZrGwClgotwY/s1600/Hnjlb2kbivQ.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAm437EH9TDwx65r-KhcuI4u8bVxA_q9FRXSmweQfovxVJyKH4ZvpJrLxPDJ-Jnou1a_VU3i-iudj1qKUHseOlYhip8RLdF85WNn58djrHy7i9DEY0KSk9VBSUSlEkok4SZrGwClgotwY/s400/Hnjlb2kbivQ.jpg" width="316" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Знак препинания "тире" появился в русском языке только в конце 18 века. Его ввёл писатель и историк Николай Карамзин. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">В
официальных источниках того времени этот знак, употреблявшийся на месте
паузы или пропускаемого слова, назывался сначала «молчанкой», потом — "чертой", а затем — "мыслеотделительным" знаком.<br /><br />Слово же "тире" произошло от французского "tirer" — "растягивать".<br /><br />Не
путайте тире с дефисом. Дефис — знак орфографический, а не
пунктуационный, то есть применяется в пределах слов и словосочетаний.</span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-36115775356270837902012-12-16T16:30:00.000-08:002016-04-18T06:32:54.203-07:00Создавая зиму...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBUSWjaIt7giRwI-iSiidIKDuw3EDICMaSKD1kLvbUkX7MwzmpPcKpVLnavRRl_tc4G-_MTFF6uBraoGsR-EIIuO34tvNVkzb-FVAFsCGLmfZfuunMcq78IZElJqvFpBInvBFLB-rpVc/s1600/5eB7yHqsceM.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBUSWjaIt7giRwI-iSiidIKDuw3EDICMaSKD1kLvbUkX7MwzmpPcKpVLnavRRl_tc4G-_MTFF6uBraoGsR-EIIuO34tvNVkzb-FVAFsCGLmfZfuunMcq78IZElJqvFpBInvBFLB-rpVc/s400/5eB7yHqsceM.jpg" width="284" /></a><span style="font-size: large;">Первый зимний месяц перевалил за половину. На краснодарскую землю не упало еще ни одной снежинки. давайте создавать зимнее настроение, вспоминая великую русскую поэзию!</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<span style="font-size: large;"><b></b></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><b> </b><b>Александр Пушкин — "Зимнее утро"</b><br /><br />Мороз и солнце; день чудесный!<br />Еще ты дремлешь, друг прелестный —<br />Пора, красавица, проснись:<br />Открой сомкнуты негой взоры<br />Навстречу северной Авроры,<br />Звездою севера явись!<br /><br />Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,<br />На мутном небе мгла носилась;<br />Луна, как бледное пятно,<br />Сквозь тучи мрачные желтела,<br />И ты печальная сидела —<br />А нынче... погляди в окно:<br /><br />Под голубыми небесами<br />Великолепными коврами,<br />Блестя на солнце, снег лежит;<br />Прозрачный лес один чернеет,<br />И ель сквозь иней зеленеет,<br />И речка подо льдом блестит.<br /><br />Вся комната янтарным блеском<br />Озарена. Веселым треском<br />Трещит затопленная печь.<br />Приятно думать у лежанки.<br />Но знаешь: не велеть ли в санки<br />Кобылку бурую запречь?<br /><br />Скользя по утреннему снегу,<br />Друг милый, предадимся бегу<br />Нетерпеливого коня<br />И навестим поля пустые,<br />Леса, недавно столь густые,<br />И берег, милый для меня.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9bm0pQO1jz0daOO2dVqwJsWP8elI-KR61q8gyA8fEmrwhx-eSNqYopkOxXzYbR82HHk-8kZ__ihlRtHQYm2x8nMujB5N2E53lzAvyls6SgyA28EhUcDrXEf8VAhlNJOpYwUUJWB9fuQw/s1600/vDwoW_cwrAc.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9bm0pQO1jz0daOO2dVqwJsWP8elI-KR61q8gyA8fEmrwhx-eSNqYopkOxXzYbR82HHk-8kZ__ihlRtHQYm2x8nMujB5N2E53lzAvyls6SgyA28EhUcDrXEf8VAhlNJOpYwUUJWB9fuQw/s200/vDwoW_cwrAc.jpg" width="146" /></a>Марина Цветаева — «Ошибка»<br /><br />Когда снежинку, что легко летает,<br />Как звездочка упавшая скользя,<br />Берешь рукой — она слезинкой тает,<br />И возвратить воздушность ей нельзя.<br /><br />Когда пленясь прозрачностью медузы,<br />Ее коснемся мы капризом рук,<br />Она, как пленник, заключенный в узы,<br />Вдруг побледнеет и погибнет вдруг.<br /><br />Когда хотим мы в мотыльках-скитальцах<br />Видать не грезу, а земную быль —<br />Где их наряд? От них на наших пальцах<br />Одна зарей раскрашенная пыль!<br /><br />Оставь полет снежинкам с мотыльками<br />И не губи медузу на песках!<br />Нельзя мечту свою хватать руками,<br />Нельзя мечту свою держать в руках!<br /><br />Нельзя тому, что было грустью зыбкой,<br />Сказать: «Будь страсть! Горя безумствуй, рдей!»<br />Твоя любовь была такой ошибкой, —<br />Но без любви мы гибнем. Чародей!</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhvZTPdDS6wX45dBWvbrsuJ1c8wFuJ_n8DqcTB9WPRdS0Zwh9sqyRi3euNWc8i4bz7c_mOF59DrIz1jXQdK3MlthdZU1NFyrtHPpT3uIZTRsijmjR0rbWJMy3soJH2u_80uw9N07k6j4E/s1600/uFLswx8_f9s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhvZTPdDS6wX45dBWvbrsuJ1c8wFuJ_n8DqcTB9WPRdS0Zwh9sqyRi3euNWc8i4bz7c_mOF59DrIz1jXQdK3MlthdZU1NFyrtHPpT3uIZTRsijmjR0rbWJMy3soJH2u_80uw9N07k6j4E/s200/uFLswx8_f9s.jpg" width="168" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Сергей Есенин — «Береза»</b><br /><br />Белая береза<br />Под моим окном<br />Принакрылась снегом,<br />Точно серебром.<br /><br />На пушистых ветках<br />Снежною каймой<br />Распустились кисти<br />Белой бахромой.<br /><br />И стоит береза<br />В сонной тишине,<br />И горят снежинки<br />В золотом огне.<br /><br />А заря, лениво<br />Обходя кругом,<br />Обсыпает ветки<br />Новым серебром.</span> </div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-2814492267351108482012-12-11T08:22:00.000-08:002016-04-18T06:33:03.825-07:00Мотивация учеников<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVp-tflQbhSUEMrXaqFOCFBee9lKi-LgopF6GPU7TfgQPwtAZh2IhpWhdwVijVhK_S_sLhXgN80-xvsixlon_lfoEPIe0Ea3f73tggQPdEsD-dkRVaBCVnCZkG6BCJDmBfaOYCi54WCgo/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVp-tflQbhSUEMrXaqFOCFBee9lKi-LgopF6GPU7TfgQPwtAZh2IhpWhdwVijVhK_S_sLhXgN80-xvsixlon_lfoEPIe0Ea3f73tggQPdEsD-dkRVaBCVnCZkG6BCJDmBfaOYCi54WCgo/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"> О мотивации и стимулировании ребят на уроках написано не мало, разработано немало уроков, опубликовано десятки статей. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">В этом году, столкнувшись со второй сменой, мне как никогда понадобилась на уроках "массированная" мотивация. Ведь на шестом уроке второй смены, когда за окном темно и холодно, дети совсем не активны. </span><br />
<span style="font-size: large;">но спасибо некоторым маленьким хитростям, почерпнутым из полезной методической литературы, которые я часто использую на уроках: </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">1. В начале урока:</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Сядьте те, кто доволен своей домашней работой.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– А что тебя огорчило? Чем ты недоволен?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Поднимите правую руку те, кто хочет сегодня писать без ошибок…</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Поднимите левую руку те, кто хочет сегодня отвечать у доски…</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">2. "Да-нет"</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Эта игра способна увлечь ребят, ставит их в активную позицию, учит:</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– связывать разрозненные факты в единую картину;</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– систематизировать уже имеющуюся информацию;</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– слушать и слышать друг друга.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">3. "Оратор".</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">За 1 минуту убедите своего собеседника в том, что изучение этой темы просто необходимо.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">4. "Автор".</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">… Если бы вы были автором учебника, как бы вы объяснили ученикам эту тему?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">… Если бы вы были автором учебника, как бы вы объяснили ученикам необходимость изучения этой темы?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">… Если бы вы были художником-иллюстратором, как бы вы проиллюстрировали эту тему? И т.д.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">5. "Фантазёр".</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">На доске записана тема урока.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Назовите 5 способов применения знаний, умений и навыков по этой теме в жизни. …………</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Вот видите, как важно…..</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">6. Очень важно не только
записать на доске тему урока, но и вызвать у детей эмоциональный
отклик, отношение к этой теме. </span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Что вы уже знаете об этой теме?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">– Подберите слова об этом или на эту тему…….</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">–Вот видите! В вашей памяти уже это хранится! Значит, это нужно!</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">(Не правда ли, звучит, как открытие!)</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">7. "Кумир"</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">На карточках раздать “кумиров по жизни”. Пофантазируйте, каким образом они бы доказали вам о необходимости изучения этой темы?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">8. "Профи"</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Исходя из будущей профессии, зачем нужно изучение этой темы?</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">9. “Суд”.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span>
<div>
<span style="font-size: large;">Можно устраивать целые суды над
темой вместо обобщающего урока. Это и возможность ещё раз рассказать
вкратце об этапах её изучения, с помощью прокурора и адвоката выделить
сильные и слабые стороны в освоении классом материалов по теме.
Присяжные, свидетели предоставят неопровержимые "улики" данного процесса
обучения, судья подведёт итог. А все вместе сделают урок интересным,
весёлым и запоминающимся.</span></div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-68754891990679459442012-12-09T07:30:00.000-08:002012-12-09T12:13:50.196-08:00Жизнь, посвященная детям<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXo_0jLeutejENT9gtiqWuWrjbMgiE3RhQM_gY0tvh4klvQ7VHeKz27zjV6Ec5qhxJhdmLDyRP5qMxCiczeSF1w2qwwBWpRO50MjtXAbcFQdL7r8K1fs7m55tWa4DmftOf5cM_PXiqN_c/s1600/matiush_pohorony.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXo_0jLeutejENT9gtiqWuWrjbMgiE3RhQM_gY0tvh4klvQ7VHeKz27zjV6Ec5qhxJhdmLDyRP5qMxCiczeSF1w2qwwBWpRO50MjtXAbcFQdL7r8K1fs7m55tWa4DmftOf5cM_PXiqN_c/s200/matiush_pohorony.jpg" width="139" /></a></div>
<span style="font-size: large;"> Януш Корчак – писатель, педагог, а также автором уникального труда «Право ребенка на уважение». Жил он в очень нелегкое время. На его долю выпала и Первая мировая война, и Вторая, которая унесла его жизнь. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Всю жизнь он работал с детьми, в 1911 году он стал директором приюта для еврейских сирот.</span><br />
<span style="font-size: large;">В нем он проработал до конца жизни. </span><br />
<span style="font-size: large;">Летом 1939 года Януш Корчак находился в летнем лагере с
детьми. А когда они вернулись в город, было уже поздно: в сентябре немцы
заняли польскую столицу.<br />
Корчак всеми силами старался оградить своих подопечных от
происходящего. Регулярно проводил уроки и даже сам вел драмкружок.
Несмотря на ужасное отношение оккупантов к евреям, Корчак не мог
допустить мысли, что они поднимут руку на детей. В эти дни он боялся
только одного: если с ним что-нибудь случится, его сироты снова окажутся
на улице. </span><br />
<span style="font-size: large;">но детей ждала не улица. Детям была уготована газовая камера. Воспитатели и
работники приюта решили оставаться с детьми до последней минуты.<br /> Когда
началась погрузка воспитанников приюта в вагоны поезда, который бы отвез в лагерь смерти, комендант станции узнал в человеке, идущем с детьми,
писателя, чьи книги читал в детстве. Он предложил Корчаку остаться. Тот
спросил: «А дети?» И, услышав в ответ: «Это невозможно», – сказал, что
не оставит детей…<br />
До последней минуты Корчак пытался отвлечь своих воспитанников от мысли о
том, что их ждет. В поезде шутил, рассказывал сказки, а когда пришло время, вместе с ними шагнул в газовую камеру…</span><br />
<span style="font-size: large;">Его мысли, его чувства,его любовь к детям
нашли отражение в удивительно мудрой и грустной повести-сказке <a href="http://www.jerusalem-korczak-home.com/125/Matiush/neob1.html">«Король Матиуш Первый»</a> – о маленьком наследнике трона, не справившемся с
непосильной для детских плеч ношей. </span><br />
<br /></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-32060953213622111222012-12-06T10:38:00.000-08:002012-12-09T10:48:40.844-08:00Тренажер по русскому языку<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/fLAM7p2tG3M" width="420"></iframe></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-19176199081199957652012-12-04T13:00:00.000-08:002012-12-09T10:49:37.402-08:00Перевертыши<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvWIsoqDoeQqS5dnDMRXykTNeAFJrB-QHMrlA39UASsdRVxsGnD1YPZw8TB3le-ilzLG2bOfnnqQDER86FoPS64G2rn8IOhyWTeFQHtUzLlOoPQFxo2nMYDEwXc1tKa0VLxLZEmsZOyQ/s1600/preview-170x138.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvWIsoqDoeQqS5dnDMRXykTNeAFJrB-QHMrlA39UASsdRVxsGnD1YPZw8TB3le-ilzLG2bOfnnqQDER86FoPS64G2rn8IOhyWTeFQHtUzLlOoPQFxo2nMYDEwXc1tKa0VLxLZEmsZOyQ/s200/preview-170x138.jpg" width="200" /></a></div>
<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">Известное стихотворение Фета «А роза упала на лапу Азора» —
не единственная фраза в русском языке, одинаково читающаяся в обоих
направлениях.</span></span></h3>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"></span>
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Подобные слова, фразы и даже целые тексты называются палиндромами.
Некоторые известны с глубокой древности, когда им зачастую придавался
некий магически-сакральный смысл. В качестве примера можно привести
поучительную фразу русских скоморохов «На в лоб, болван», часто
звучавшую в балаганных представлениях. Написанием палиндромных стихов
в разное время <span style="font-size: large;">"</span>баловались" многие поэты.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span> <br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Примечательно, что фразы-перевертыши есть не только в русском языке.
Самое длиннное в мире слово-палиндром, состоящее из 19 букв,
зафиксировано в финском языке.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span> <br />
<span style="font-size: large;">
</span>
<ul>
<li><span style="font-size: large;">Финский язык: Saippuakivikauppias</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Английский язык: Madam, I’m Adam.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Латинский язык: Sum summus mus (Я — сильнейшая мышь)</span></li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span> <br />
<span style="font-size: large;">
</span> <br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Палиндромы встречаются и в математике (например, 404), и в биологии
(структура нуклеиновых кислот), и в музыке. Пьесу играют как обычно,
но после того как она заканчивается, ноты переворачивают, произведение
играют заново, причем мелодия не изменяется.
Такие произведения можно играть вдвоем, читая ноты с разных сторон.
Примерами музыкальных палиндромов могут являться произведения <span style="font-size: large;">"</span>Застольная мелодия для двоих" Моцарта и "Путь Мира" Мошелеса.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"> Составление
палиндромов, как и все прочие словесные игры, является неплохой зарядкой
для ума и тренировкой креативного мышления.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span> <br />
<span style="font-size: large;">
</span>
<ul>
<li><span style="font-size: large;">Дом мод</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Кирилл-лирик</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Закопан напоказ.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Коту тащат уток.</span></li>
<li>
<span style="font-size: large;">Рвал дед лавр.</span><br />
</li>
<li><span style="font-size: large;">Кулинар, храни лук.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">А дорого до города?</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Надо меч в чемодан.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Кит на море романтик.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Или ремень не мерили?</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Хил, худ он, но дух лих.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Аргентина манит негра.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Кабан упал и лапу набок.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Лёша на полке клопа нашёл.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Мокнет Оксана с котенком.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">А лис, он умен — крыса сыр к нему носила.</span></li>
</ul>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-48737791837707462262012-12-01T15:00:00.000-08:002012-12-09T10:49:56.695-08:00Миры Толкиена<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijn-9Q6c5D0kdz0Si6NgBXAN2ZNXMu-00OogEoDxSxSz-X0TFZZTQ4fLUaARb5S6MKQgSCeMzupJCYKaMFzRDMkjmDbJ5q3_bncZIsSzeIUdEKi98xeL8sSlzgTuqqzuLgd-ZEapRfxuY/s1600/3upmkJwRwkA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijn-9Q6c5D0kdz0Si6NgBXAN2ZNXMu-00OogEoDxSxSz-X0TFZZTQ4fLUaARb5S6MKQgSCeMzupJCYKaMFzRDMkjmDbJ5q3_bncZIsSzeIUdEKi98xeL8sSlzgTuqqzuLgd-ZEapRfxuY/s200/3upmkJwRwkA.jpg" width="123" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Весь мир замер в преддверии выхода на экраны фильма "Хоббит, или Туда и Обратно". Но важно помнить, что фильм - это последствие, а причина - великая книга английского писателя Д. Р. Р.Толкиена.</span><br />
<br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">"Хоббит,или Туда и обратно" - история, рассказывающая о приключениях Бильбо Беггинса. Продолжением этой истории стала трилогия "Властелин Колец".</span><br />
<span style="font-size: large;"> Создатель этих книг - Джон Рональд Руэл Толкиен , профессор Оксфорда, сотворил увлекательный сказочный мир –
Средиземье, который уже более полувека непреодолимо привлекает к себе
миллионы поклонников. </span><br />
<span style="font-size: large;">Там, в Средиземье, в мире,
управляемом советом магов, где в серебряных рощах можно услышать
эльфийские напевы, в бездонных шахтах добывают благородный мифрил гномы,
а бескорыстие светлых чародеев регулярно проверяется испытаниям, –
усиливается Великое противостояние Света и Тьмы, исход которого, по воле
Судьбы, зависит от самых низкорослых обитателей – Хоббитов. </span><br />
<span style="font-size: large;">Чем
же сумел поразить профессор из Оксфорда умы современников? О чем речь в книге?
О Вечном. О Добре и Зле, о Долге и Чести, о Великом и Малом, о Надежде и о Спасении.</span><br />
<br />
<br /></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-57843648605761300102012-11-26T11:00:00.000-08:002012-12-09T10:50:38.127-08:00 Читать больше!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXnfb3zRBvoC4Lg2ZsU89IOQsSlfKbe9ZrxE4bZQ4s37TkccX0cVHcioIo6zwMgYrVSj5IavxeEZmVAaS88bqYkot3W6sIJ4ZhJ1WVyuIIi2lUH7pfWh6_qMYZ2wcNqY05ZZ4jzwu6kvU/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXnfb3zRBvoC4Lg2ZsU89IOQsSlfKbe9ZrxE4bZQ4s37TkccX0cVHcioIo6zwMgYrVSj5IavxeEZmVAaS88bqYkot3W6sIJ4ZhJ1WVyuIIi2lUH7pfWh6_qMYZ2wcNqY05ZZ4jzwu6kvU/s200/index.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Современные психологи говорят о проблеме "клипового мышления", обладатель которого может оперировать только готовыми образами, не может длительное время сосредотачиваться на какой-то информации, у него снижена способность к анализу.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Вот как говорит о "клиповом мышлении" <a href="http://www.rg.ru/2004/05/13/Kuraev.html">дьякон Андрей Кураев: </a></span><br />
<span style="font-size: large;">"Это мышление сиюминутного восприятия, то есть даже не мышление, а
минутная реакция. Вот идут сводки новостей, одна с другой не связаны.
Идет концерт, один номер с другим не связан. Вослед рекламные ролики -
один с другим не связан. Наконец, есть множество телеканалов, которые ты
постоянно переключаешь, и они тоже между собой никак не связаны.
Человеку на осмысление какой-то ситуации дается две-три минуты, не более
того. И тут же все забудь, поскольку начинается нечто совершенно
другое. Другая информация ждет своей очереди, чтобы влиться в тебя и
протечь через твои мозги. Это клиповое мышление в итоге мешает человеку
быть целостным".</span><br />
<span style="font-size: large;"> Так как же бороться с мышлением такого вида? Ответ очевиден - больше читать!<br /><br />Читая книгу, вы фантазируете, дополняя картину, описанную автором. Таким образом вы развиваете свое воображение.<br /><br /><br />При
чтении вы используете свое воображение, чтобы создать в голове полную
картинку. Вы делаете ее такой, как нравится вам. Ни один голливудский
режиссер не расскажет вам историю лучше, чем ваше воображение.<br /><br /><br />Каждая книга, которую вы прочли, дает вам новые знания. Таким образом, читая, вы неизбежно с каждым днем становитесь умнее.<br /><br /><br />Читая
разные книги на одну и ту же тему, или книги, идея которых разнятся с
вашим мнением, вы развиваете в себе способность видеть вещи с разных
точек зрения.<br /><br /><br />Время
от времени вы будете сталкиваться с идеями, которые бросают вызов тому,
во что верите вы. Это дает вам возможность еще раз убедиться в
правильности ваших взглядов или признать их неверными и отказаться от
них.</span><br />
<br />
<br />
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу. <br />
<br />
Источник: <a href="http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/">http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/</a><br />
© Shkolazhizni.ru</div>
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу. <br />
<br />
Источник: <a href="http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/">http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/</a><br />
© Shkolazhizni.ru</div>
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу. <br />
<br />
Источник: <a href="http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/">http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/</a><br />
© Shkolazhizni.ru</div>
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу. <br />
<br />
Источник: <a href="http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/">http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-8011/</a><br />
© Shkolazhizni.ru</div>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-11358592020604361082012-11-25T22:13:00.000-08:002012-12-09T10:51:10.842-08:00Как сделать из мухи слона? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKyJHvqhrJXL3g4dURi1UoZ20o3GDvqoGoZYvkakC0tPyXnjwNwP5gsX4jBFStfmzEGjZPCo3fUokxjjjdB1DXW5AfNaIPi0ldRA92q2MzmbMQqlxjOc8PzY5PMkekbPGhEYXtmIwEJs/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKyJHvqhrJXL3g4dURi1UoZ20o3GDvqoGoZYvkakC0tPyXnjwNwP5gsX4jBFStfmzEGjZPCo3fUokxjjjdB1DXW5AfNaIPi0ldRA92q2MzmbMQqlxjOc8PzY5PMkekbPGhEYXtmIwEJs/s200/images.jpg" width="169" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Игра, которую изобрел Льюис Кэролл, называется «цепочка слов» или
«метаграмма». </span><br />
<span style="font-size: large;">В ней требуется за минимальное число шагов перейти от
начального слова к конечному, меняя на каждом слове только одну букву. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />Особым
интересом у любителей метаграмм пользуется пара «муха — слон». Рекорд,
полученный без помощи компьютера в 1992 году, принадлежит Сергею
Мельникову, он преобразовал одно слово в другое за 11 шагов: <b>муха — мура
— тура — тара — пара — парк — паук — паут — плут — плот — слот — слон. </b><br /><br />Компьютер
установил несколько рекордов в 9 шагов, но использовал редкое слово
«коан»: <b>муха — мура — фура — фора — кора — корн — коан — клан — клон —
слон. </b><br /><br />В декабре 2011 года был поставлен новый рекорд в 8 шагов,
но почти все слова в нем редкие: <b>муха — мула — кула — кила — килт — киот
— клот — клон — слон.</b> Этот рекорд также был получен без помощи
компьютерной программы, два недостающих слова, которые автор не знал, он
подобрал с помощью поиска в Яндексе.</span><br />
<span style="font-size: large;">А во сколько ходов вы сделаете из мухи слона? </span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-9547808367357245272012-11-21T22:05:00.000-08:002012-12-09T10:55:46.341-08:00Рисунки М.Ю. Лермонтова<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQpcty9Od2EP0zvl6MczMy0SuX05md0NvmLLEJCL9gtYRuDd_ZOeSMC4TivffeK1W24pCE4lOrGn_PQcczfklfm2F1N76Ws_qL7Teg_a8pyVVJpzus0DEm4qFsbYP0aW2JCMldzzLh2aI/s1600/lermontov9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQpcty9Od2EP0zvl6MczMy0SuX05md0NvmLLEJCL9gtYRuDd_ZOeSMC4TivffeK1W24pCE4lOrGn_PQcczfklfm2F1N76Ws_qL7Teg_a8pyVVJpzus0DEm4qFsbYP0aW2JCMldzzLh2aI/s200/lermontov9.jpg" width="158" /></a></div>
<span style="font-size: large;">А знаете ли вы,что Михаил Юрьевич Лермонтов был не только поэтом и прозаиком<span style="font-size: large;">,</span> но и талантливым художником.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">В детском возрасте он уже занимался рисованием. "Пол в комнате
маленького Лермонтова был покрыт сукном, величайшим удовольствием
мальчика было ползать по нему и чертить мелом", — вспоминал С.А.
Раевский. </span><br />
<span style="font-size: large;">С возрастом художественные склонности Лермонтова развивались. В
Московском благородном университетском пансионе Лермонтов
брал уроки рисования и на дому.</span><br />
<span style="font-size: large;"><a href="http://literatura5.narod.ru/lermontof.html">Здесь представлены работы Михаила Юрьевича разных лет. </a></span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-13985439352816445752012-11-18T11:05:00.000-08:002012-12-09T10:56:03.525-08:00Добрая книга о дружбе<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="right">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, Times, serif;">Маленький принц
</span><br />
<hr size="1" />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, Times, serif;">
Антуан де Сент-Экзюпери</span></div>
<pre><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, Times, serif;">
<h4>
XXI</h4>
<span style="font-size: small;"> Вот тут-то и появился Лис.
- Здравствуй, - сказал он.
- Здравствуй, - вежливо ответил Маленький принц и оглянулся, но
никого не увидел.
- Я здесь, - послышался голос. - Под яблоней...
</span><a name='more'></a><span style="font-size: small;">
</span><span style="font-size: small;"><img alt="картинка" border="0" height="277" src="http://malenkiyprinc.narod.ru/images/37.jpg" width="470" />
- Кто ты? - спросил Маленький принц. - Какой ты красивый!
- Я - Лис, - сказал Лис.
- Поиграй со мной, - попросил Маленький принц. - Мне так
грустно...
- Не могу я с тобой играть, - сказал Лис. - Я не приручен.
- Ах, извини, - сказал Маленький принц.
Но, подумав, спросил:
- А как это - приручить?
- Ты не здешний, - заметил Лис. - Что ты здесь ищешь?
- Людей ищу, - сказал Маленький принц. - А как это - приручить?
- У людей есть ружья, и они ходят на охоту. Это очень неудобно! И
еще они разводят кур. Только этим они и хороши. Ты ищешь кур?
<img alt="картинка" border="0" height="255" src="http://malenkiyprinc.narod.ru/images/38.jpg" width="296" />
- Нет, - сказал Маленький принц. - Я ищу друзей. А как это -
приручить?
- Это давно забытое понятие, - объяснил Лис. - Оно означает:
создать узы.
- Узы?
- Вот именно, - сказал Лис. - Ты для меня пока всего лишь маленький
мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не
нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя всего только лисица, точно
такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы
станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственным в целом свете.
И я буду для тебя один в целом свете...
- Я начинаю понимать, - сказал Маленький принц. - Была одна
роза... наверно, она меня приручила...
- Очень возможно, - согласился Лис. - На Земле чего только не
бывает.
- Это было не на Земле, - сказал Маленький принц.
Лис очень удивился:
- На другой планете?
- Да.
- А на той планете есть охотники?
- Нет.
- Как интересно! А куры есть?
- Нет.
- Нет в мире совершенства! - вздохнул Лис.
Но потом он вновь заговорил о том же:
- Скучная у меня жизнь. Я охочусь за курами, а люди охотятся за
мною. Все куры одинаковы, и люди все одинаковы. И живется мне
скучновато. Но если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем
озарится. Твои шаги я стану различать среди тысяч других. Заслышав
людские шаги, я всегда убегаю и прячусь. Но твоя походка позовет меня,
точно музыка, и я выйду из своего убежища. И потом - смотри! Видишь,
вон там, в полях, зреет пшеница? Я не ем хлеба. Колосья мне не нужны.
Пшеничные поля ни о чем мне не говорят. И это грустно! Но у тебя
золотые волосы. И как чудесно будет, когда ты меня приручишь! Золотая
пшеница станет напоминать мне тебя. И я полюблю шелест колосьев на
ветру...
<img alt="картинка" border="0" height="336" src="http://malenkiyprinc.narod.ru/images/39.jpg" width="397" />
Лис замолчал и долго смотрел на Маленького принца. Потом сказал:
- Пожалуйста... приручи меня!
- Я бы рад, - отвечал Маленький принц, - но у меня так мало
времени. Мне еще надо найти друзей и узнать разные вещи.
- Узнать можно только те вещи, которые приручишь, - сказал Лис. -
У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи
готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы
друзьями, и потому люди больше не имеют друзей. Если хочешь, чтобы у
тебя был друг, приручи меня!
- А что для этого надо делать? - спросил Маленький принц.
- Надо запастись терпеньем, - ответил Лис. - Сперва сядь вон там,
поодаль, на траву - вот так. Я буду на тебя искоса поглядывать, а ты
молчи. Слова только мешают понимать друг друга. Но с каждым днем садись
немножко ближе...
Назавтра Маленький принц вновь пришел на то же место.
- Лучше приходи всегда в один и тот же час, - попросил Лис. - Вот,
например, если ты будешь приходить в четыре часа, я уже с трех часов
почувствую себя счастливым. И чем ближе к назначенному часу, тем
счастливее. В четыре часа я уже начну волноваться и тревожиться. Я узнаю
цену счастью! А если ты приходишь всякий раз в другое время, я не знаю,
к какому часу готовить свое сердце... Нужно соблюдать обряды.
<img alt="картинка" border="0" height="182" src="http://malenkiyprinc.narod.ru/images/36.jpg" width="425" />
- А что такое обряды? - спросил Маленький принц.
- Это тоже нечто давно забытое, - объяснил Лис. - Нечто такое,
отчего один какой-то день становится не похож на все другие дни, один
час - на все другие часы. Вот, например, у моих охотников есть такой
обряд: по четвергам они танцуют с деревенскими девушками. И какой же это
чудесный день - четверг! Я отправляюсь на прогулку и дохожу до самого
виноградника. А если бы охотники танцевали когда придется, все дни были
бы одинаковы и я никогда не знал бы отдыха.
Так Маленький принц приручил Лиса. И вот настал час прощанья.
- Я буду плакать о тебе, - вздохнул Лис.
- Ты сам виноват, - сказал Маленький принц. - Я ведь не хотел,
чтобы тебе было больно, ты сам пожелал, чтобы я тебя приручил...
- Да, конечно, - сказал Лис.
- Но ты будешь плакать!
- Да, конечно.
- Значит, тебе от этого плохо.
- Нет, - возразил Лис, - мне хорошо. Вспомни, что я говорил про
золотые колосья.
Он умолк. Потом прибавил:
- Поди взгляни еще раз на розы. Ты поймешь, что твоя роза -
единственная в мире. А когда вернешься, чтобы проститься со мной, я
открою тебе один секрет. Это будет мой тебе подарок.
Маленький принц пошел взглянуть на розы.
- Вы ничуть не похожи на мою розу, - сказал он им. - Вы еще
ничто. Никто вас не приручил, и вы никого не приручили. Таким был
прежде мой Лис. Он ничем не отличался от ста тысяч других лисиц. Но я
с ним подружился, и теперь он - единственный в целом свете.
Розы очень смутились.
- Вы красивые, но пустые, - продолжал Маленький принц. - Ради вас
не захочется умереть. Конечно, случайный прохожий, поглядев на мою
розу, скажет, что она точно такая же, как вы. Но мне она одна дороже
всех вас. Ведь это ее, а не вас я поливал каждый день. Ее, а не вас
накрывал стеклянным колпаком. Ее загораживал ширмой, оберегая от
ветра. Для нее убивал гусениц, только двух или трех оставил, чтобы
вывелись бабочки. Я слушал, как она жаловалась и как хвастала, я
прислушивался к ней, даже когда она умолкала. Она - моя.
И Маленький принц возвратился к Лису.
- Прощай... - сказал он.
- Прощай, - сказал Лис. - Вот мой секрет, он очень прост: зорко
одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.
- Самого главного глазами не увидишь, - повторил Маленький принц,
чтобы лучше запомнить.
- Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю душу.
- Потому что я отдавал ей всю душу... - повторил Маленький принц,
чтобы лучше запомнить.
- Люди забыли эту истину, - сказал Лис, - но ты не забывай: ты
навсегда в ответе за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу.
- Я в ответе за мою розу... - повторил Маленький принц, чтобы
лучше запомнить.
</span>
</span></pre>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-27825615958235884452012-11-15T11:02:00.000-08:002012-12-09T10:56:26.330-08:00Русский медвежонок!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgONE4s-A2tn-zQ5zyys913Dk_7JeR2CEofFwkWEmmbbeF8K9MItDPXldvLWFku59XLMLKbLvhwnAIO6I3iTcu7GcTeaWbuGC98wpUuHTG-cjVibMKQvmwPR9VpaUzi0OI4pMPN5N8Yu0Q/s1600/rusmedved.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgONE4s-A2tn-zQ5zyys913Dk_7JeR2CEofFwkWEmmbbeF8K9MItDPXldvLWFku59XLMLKbLvhwnAIO6I3iTcu7GcTeaWbuGC98wpUuHTG-cjVibMKQvmwPR9VpaUzi0OI4pMPN5N8Yu0Q/s200/rusmedved.jpg" width="153" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Сегодня прошла всероссийская олимпиада по русскому языку "русский Медвежонок", так полюбившаяся детям с начальной школы. Для того чтобы успешно выполнить задания, надо быть не только хорошим знатоком родного языка, но и обладать сообразительностью и смекалкой. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Это прекрасная возможность тренировать логическое мышление, развивать воображение и умение сопоставлять явления и понятия. На <a href="http://www.rm.kirov.ru/tasks.htm">официальном сайте</a> олимпиады можно попробовать свои силы в решении заданий. А в январе нас ждет олимпиада по литературе "Пегас". Заявки принимаются до 28 декабря.</span></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-78061167859164569122012-11-12T10:30:00.000-08:002012-12-09T10:56:54.630-08:00Бесценный друг<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">Сегодня на уроке литературы мы разговаривали о дружбе. О дружбе бесценной, лицейской. О дружбе Пушкина и Пущина, о самом замечательном и важном чувстве в жизни каждого.</span><br />
<span style="font-size: large;">при подготовке к этому уроку я наткнулась на совершенно удивительную картину Чурлениса "Дружба". Хочу поделиться этой находкой со всеми.</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0qR0VzCjRK_BRtC4Nage1IQPMk-qBLwBkDi5iUjfJJjL589HrebeFS_yJILTG0CwrwwrzsPZdPMBvMswwSJl3aySy-JDFZZ3T27Qlx2zjM7e2gg0HIkvdCVeZNzq9hUF8R5f11-Zy-Nk/s1600/%D1%87%D1%83%D1%80%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0qR0VzCjRK_BRtC4Nage1IQPMk-qBLwBkDi5iUjfJJjL589HrebeFS_yJILTG0CwrwwrzsPZdPMBvMswwSJl3aySy-JDFZZ3T27Qlx2zjM7e2gg0HIkvdCVeZNzq9hUF8R5f11-Zy-Nk/s400/%D1%87%D1%83%D1%80%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81.jpg" width="316" /> </a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Дружба - это дар, это светящийся шар, который мы отдаем другу от чистого сердца. </span></div>
<br />
<br /></div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-65728106691263638462012-11-06T10:09:00.000-08:002012-11-25T10:39:04.454-08:00Неделя русского языка!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">В нашей школе неделя русского языка. Чем же она нам запомнится? Ну конечно, прошедшим между шестыми классами брейн-рингом по этимологии "Вначале было Слово..."</span><br />
<span style="font-size: large;">И что же мы узнали?</span><br />
<br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">А узнали мы, что до XVI века европейцы вообще никакого понятия об <b>апельсинах</b> не имели.
Русские — тем более. У нас ведь апельсины не растут! А потом
португальские мореплаватели завезли из Китая эти оранжевые вкусные шары.
И стали торговать ими с соседями. По-голландски "яблоко" — appel, а "китайский" — sien. Заимствованное из голландского языка слово
appelsien, является переводом французского словосочетания Pomme de Chine
— "яблоко из Китая".</span><br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QOU-eTjhjlgxaIFiIdONFyX730xGGVL7KI8r3dIHG5LAhhjwIqeP3_y8x45wCV0mYCxYWwdHdFNfdIRNXyeRXBOPvs9y9_JtqWRlKUxE0kH3M_ELCZSwakPwq7QoI1n-GOmRGeCzPh0/s1600/IMG_6675.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QOU-eTjhjlgxaIFiIdONFyX730xGGVL7KI8r3dIHG5LAhhjwIqeP3_y8x45wCV0mYCxYWwdHdFNfdIRNXyeRXBOPvs9y9_JtqWRlKUxE0kH3M_ELCZSwakPwq7QoI1n-GOmRGeCzPh0/s200/IMG_6675.jpg" width="200" /></a>Еще нам стало известно, что слово математика пришло к нам из древнегреческого,
где <i> </i><b>мантано</b> означало "учиться", "приобретать знания".
И не прав тот, кто говорит: "Мне не нужна математика, я ведь
не собираюсь стать математиком". </span><br />
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3914357418670665204.post-73241322100822453842012-10-31T09:47:00.000-07:002012-11-25T10:36:47.681-08:00Она звалась...Светланой!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">Имя Анастасия восходит к древнегреческому и означает "Воскресшая", София - древнегреческая "Мудрость"... Есть имена, корнями своими уходящие в историю древнего Рима, историю славян и т.д.</span><br />
<span style="font-size: large;"> А есть в русском языке особенное имя, литературное. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Появилось оно сначала на страничках художественного произведения, а потом прочно вошло в нашу жизнь. Так о ком же пойдет речь? А речь пойдет о замечательном и светлом имени Светлана.</span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Светлана</b> — уникальное женское имя, единственное в своём роде, возникшее в русской литературе в начале XIX века и столетие спустя получившее широкое распространение в качестве реального личного имени</span><br />
<span style="font-size: large;">Имя было придумано и впервые использовано А.Х. Востоковым в «старинном романсе» «Светлана и Мстислав».</span><br />
<span style="font-size: large;">А когда В.А. Жуковский написал свою балладу "Светлана", имя это приобрело широкую известность. На протяжении XIX века
имя постепенно входило в обиход русской культуры, утрачивая при этом
связи с балладой и черты искусственного, литературного имени.Сначала так называли корабли, промышленные предприятия, но любовь к героине Жуковского в итоге помогла этому имени стать равноправным женским.</span><br />
<span style="font-size: large;">и верно, вслушайтесь в него, оно несет в себе свет и тепло.</span><br />
<span style="font-size: large;">И уже в XX веке имя Светлана было признано Русской Православной церковью, что означало разрешение крещения детей именем Светлана.</span><br />
<span style="font-size: large;">Вот так благодаря литературе мы обрели замечательное имя Светлана!</span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA6qxk-ciERyXHrGJUfRN-J-C7-n71sAioIE-ujEdZli8oqd2HemCePIwezKwwdMNY6xFAqd5m9Q-0f1Hltt4aZgwd-_g-hTAtEDajPi8JTB6In-oIpk_KKd0LuGa1GBl-h9auEUcI5r0/s1600/491px-Svetlana_brullov.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA6qxk-ciERyXHrGJUfRN-J-C7-n71sAioIE-ujEdZli8oqd2HemCePIwezKwwdMNY6xFAqd5m9Q-0f1Hltt4aZgwd-_g-hTAtEDajPi8JTB6In-oIpk_KKd0LuGa1GBl-h9auEUcI5r0/s200/491px-Svetlana_brullov.jpg" width="163" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">К.Брюллов "Гадающая Светлана"</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Минаева Анастасия Геннадьевнаhttp://www.blogger.com/profile/01175220592245750920noreply@blogger.com0